Category:

Битвы внешние и внутренние.

 В эти дни в интернете иногда натыкаешься на (довольно редкие) заметки  к годовщине битвы при Молодях в августе 1573г.. И действительно, об этой, одной из величайшей битв в истории, говорится весьма редко и сдержанно - а зря. Победа над 120тысячным войском Девлет-Гирея, да ещё и усиленным отборными турецкими янычарами - это образец ратной доблести, героизма нашего НАРОДА, изменившего ход истории не только Руси, но и Европы. Это не какая-то стычка наподобие "ледового побоища" с  группой рыцарей и их наёмников, разбитых будущим "названным сыном" Батыя, место которой до сих пор никак не определят, а фактически жирная точка в нападениях диких орд на своих северных и западных соседей. И именно ЭТА не мифическая, а  реальная победа должна праздноваться и входить в список дат воинской СЛАВЫ  РУССКОЙ.
 Но вот что настораживает: в заметках о ней постоянно славят Ивана IV ("грозного"), приписывая её именно ему, как "полководцу" и отметая в сторону, как "клевету" всё то ужасное, что знаем мы о нём от многих предыдущих нам поколений. Похоже, что пишут их те же люди, которые аналогично приписывают все победы нашего народа в прошлом веке "Великому Победоносному (кремлёвскому) Гениальному Сталину", одержанные реками крови и неимоверных страданий, вопреки провозглашенной "гениальности" и "прозорливости" приведшей к разгрому кадровой армии, сдаче врагу не несколько лет половины европейской территории СССР и поставившей страну на край  пропасти, выбираться из которой пришлось многострадальному народу нашему долгое время и с гибелью ДЕСЯТКОВ МИЛЛИОНОВ своих сыновей и дочек. От последствий  чего мы в плане демографии так и не выкарабкались по сей день.
 Похоже что славящие как давнего, так и недавнего тиранов - одни и те же люди, верные принципам своих прародителей-холопов, счастливо обитавших в людской под сапогом "доброго барина".
 Вот и хотелось бы напомнить, что полки русские в бой вели в этом случае не самодержцы, как, к примеру, Петр, а полководцы, а в случае с полубезумным Иваном их в преимуществе ждала не благодарность, а опала и казни.
 Да, в Казанской кампании Иван, тогда ещё не "грозный", участвовал лично, но победу обеспечивали такие полководцы, как князья Курбский или Воротынский. О Курбском мы знаем, что от царской "благодарности" ему пришлось бежать, спасая жизнь, в Литву, и Ивановы "милости" коснулись только  его семьи и родных : жена, малолетний сын и все родственники были вырезаны людоедом.
  А князь Михаил Иванович Воротынский отделался легче - всего тремя годами тюрьмы с семьёй на Белоозере (1562 - 1565 гг). Впоследствии был "прощён" и вновь поставлен на службу. Иван в это время всё по девкам да церквам - не с внешними же врагами ему самому воевать!
  И милость батюшки-царя князь сполна оправдал: именно под его командованием русские войска разгоромили вчистую  при Молодях превосходящее их численно татаро-турецкое войско. Также не заставила себя ждать милость царская. Всего через 10 месяцев после величайшей битвы князь Воротынский был обвинён в попытке "околдовать" безумного владыку, пытан огнём. Пытал его лично царь Иван, выдрав полбороды, после чего казнил вместе с князем Никитой Одоевским и боярином Михаилом Морозовым. По другим данным замученный пытками князь умер по дороге в ссылку, похоронен у нас, в Кашине 12 июня 1573г, а уже после смерти тирана перенесен в Кирило-Белозерский монастырь в 1606 г и захоронен в родовой усыпальнице князей Воротынских.
 Хотелось бы праздновать в нашей стране даты действительно Великих  Побед, а потомкам холопов, приписывающих их людоедам, посоветовать  писать правдиво и подробно об их остоятельствах.